Мармар ва керамикӣ: Фарқият дар чист?

Вақте ки сухан дар бораи интихоби мизи ошхона меравад, омилҳои зиёдеро бояд ба назар гирифт. Аммо яке аз муҳимтарин қарорҳо ин аст, ки оё ба мизи мармарӣ ё сафолӣ равед.

Ҳар ду лозимӣ ва бошанд C Пеш, Пас чӣ гуна шумо қарор медиҳед, ки кадомаш барои шумо дуруст аст? Дар ин паём, мо ба фарқиятҳои калидии байни мармар ва Маҷадҳои хӯроки керамикӣ . Дар охири он, шумо бояд қарори огоҳона қабул кунед, ки кадом намуди ҷадвал ба ниёзҳои шумо мувофиқтар аст. Биёед оғоз кунем!

Чӣ ба Марбар

Мармар як санги метаморфист, ки аз минералҳои карбонати дубора кристаллшуда иборат аст. Он одатан дар ҳайкалтарошӣ ва меъморӣ истифода мешавад. Мизҳои мармарӣ дар тӯли асрҳо буданд ва ҳамчун рамзи айшу нӯш дида мешаванд. Намунаи беназири рагҳои ҳар як пораи мармар ҳар як мизро воқеан як навъ мегардонад.

Мармар маводи хеле қавӣ ва устувор аст. Он қодир аст, ки ба бисёр фарсудашавӣ тоб оварад ва онро барои мизи ошхона комил созад. Мармар низ ба гармӣ тобовар аст, бинобар ин шумо донед ’Агар шумо онро дар рӯи миз гузоред, набояд аз хунук шудани ғизо хавотир шавед. Бартарии дигари мармар дар он аст, ки тоза кардан осон аст. Барои мисли нав нигоҳ доштани мизатон як чизи оддӣ бо матои тар тоза кардан лозим аст.

Чӣ боварӣ дод?

Керамика як маводи сахт ва шикаста аст, ки аз гил ва дигар маъданҳо сохта мешавад. Он одатан дар зарфҳои кулолӣ ва зарф истифода мешавад. Мизҳои сафолӣ аз сабаби устуворӣ ва нигоҳдории пасти онҳо торафт маъмул шуда истодаанд.

Керамика инчунин материали мустахкам ва устувор мебошад. Бо вуҷуди ин, он мисли мармар ба гармӣ тобовар нест, бинобар ин ба шумо лозим меояд, ки ҳангоми гузоштани ғизои гарм дар рӯи миз эҳтиёт бошед. Тоза кардани сафол аз мармар низ душвортар аст. Ба шумо лозим меояд, ки шустушӯи нарм ва матои мулоимро истифода баред, то рӯи он харошидан нашавед.

Камбудиҳои мизи сафолӣ дар бар мегиранд:

- Керамика маводи шикаста аст ва метавонад ба осонӣ чип ё шикаста метавонад.

- Мизҳои сафолӣ мисли мизҳои мармарӣ ба гармӣ тобовар нестанд.

- Мизҳои сафолӣ метавонанд хеле вазнин бошанд.

Чӣ тавр интихоби байни Марбор & Хирамик?

Интихоби мизи ошхона муҳим аст. Он на танҳо бояд андозаи мувофиқ барои фазо бошад, балки он бояд ба услуби ҳуҷра ва шахсияти онҳое, ки онро истифода мебаранд, мувофиқат кунад. Барои бисёр одамон, интихоби классикӣ мармар ё аст Ҷадваи хӯроккунӣ . Аммо фарқиятҳои асосии байни ин ду мавод чист?

Мармар санги табиист, ки дар тӯли асрҳо ҳам дар санъат ва ҳам дар меъморӣ истифода мешуд. Он барои қувват ва зебоии худ қадр карда мешавад ва ҳар як порча беназир аст. Мизҳои мармарӣ одатан аз мизҳои сафолӣ гаронтаранд, аммо онҳо метавонанд бо нигоҳубини дуруст як умр давом кунанд. Аммо, мармар як маводи ковок аст, бинобар ин он метавонад ба осонӣ доғдор бошад ва бояд мунтазам мӯҳр карда шавад.

Мизҳои васеъшавандаи сафолӣ як варианти олӣ мебошанд, агар шумо дар ҷустуҷӯи мизи ошхона бошед, ки ҳам услубӣ ва ҳам устувор бошад. Керамика як навъи маводест, ки хеле қавӣ ва ба харошидан, доғҳо ва гармӣ тобовар аст. Он инчунин тоза кардани он хеле осон аст, бинобар ин ба шумо лозим нест, ки соатҳоро барои тоза кардани рехтанҳо сарф кунед. Бо вуҷуди ин, сафол метавонад хеле вазнин бошад, бинобар ин муҳим аст, ки мизҳои шумо дуруст дастгирӣ карда шаванд.

Ҳангоми интихоби мизи ошхона муҳим аст, ки ниёзҳо ва буҷаи худро ба назар гиред. Агар шумо дар ҷустуҷӯи мизи классикӣ бошед, ки то абад боқӣ мемонад, мармар интихоби хуб аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки мизи пойдоре дошта бошед, ки нигоҳубинаш осон аст, сафолӣ як варианти беҳтар аст.